《我们的师父》剧情简介
我点点头接过发钗戴在头上凤翔雕给我的木钗我一直小心的贴身收着不敢再戴——这是他留在我身边的唯一一件东西我要留着等和他再见面时戴给他看我想了想从脖子上摘下...与前者不同这道石缝却是越走越宽走了不久一片阳光扑面射来原来已经到了出口张良对我笑道：想不到这深山之中还有这等天然的机关暗道我点点头道：自然造物之奇本来就不是人类所能想...
如果跟他说实话——我小心的看看他不知道他会不会直接把我掐死然后想办法让真正的秋鸾附体回来没法子了只好按凤翔教我的说讲个故事给你听我低下头自顾自的说下去十岁...
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放牛班的春天
“现实”的逻辑体系由“神”创造而“电影”的逻辑体系由“人”创造因此“戏剧逻辑体系”永远比现实要简单与理想化；但老塔建构的“诗意逻辑”是有别于甚至是正好相反于传统的“戏剧逻辑”的；绝大多数电影即使是复杂的精神分析向作品我们的师父只要还在“戏剧逻辑”的范畴内就有几乎定论性的解读方向因为“戏剧逻辑”本身就是对现实生活的一种“极简”；而“诗意逻辑”是一种更加复杂、更贴近于现实具有解读方向不唯一性甚至不可解读的逻辑体系这是一种神性的电影创作方向也就是伯格曼口中“全新的电影语言”而创造这一切的塔可夫斯基拥有着深厚的哲学思辨力与对全人类的爱他完全就是以神的视角拍电影
